过年期间，许多年轻人最害怕的一件事就是被问及恋爱问题（当然这里主要指的是单身的青年男女）。

“交女（男）朋友了吗？”

“年纪也不小了，赶紧找一个女（男）朋友回来吧？”

“结婚是人生大事，你可要抓紧啊，爸妈头发都白了！”

“不要再挑三拣四的了，能合得来过日子的就行了”

……

面对这些问题我们诚惶诚恐，不知所措。没有面包，哪来爱情？爱情是需要缘分的，爱情更需要价值的互补，三观一致方可长久。

每个人都是活在自己的时区里，“有人依然单身，同时也有人已婚。”“奥巴马55岁就退休，川普70岁才开始当总统。”

不必过于着急，放轻松些，当爱情还未降临之际，我们所能做的便是保持平和的心态，想办法让自己变得更加优秀。

相信在未来也有个人也在焦急地为你等待，相信一切都是因缘所致，一切都是最好的安排。

一、何以解忧，惟有暴富？

面对这个大千世界，我们总被一股莫名的力量驱使着循规蹈矩地做事。比如到了一定年纪了就要面临买车买房，成家立业等问题。

这些哪一个不是一座无形的大山啊，到了这个奔三的尴尬年纪终于终于体会到了什么叫做“压力山大”，什么叫越长大越孤单。深感做一名合格的普通民众已是一件非常不易的事情。

看着身边同龄人孩子都会打酱油了，自己却仍然孑然一身。古人云：三十而立，而我们只能安慰自己：三十而已！

难怪父亲在送我回海口上班看到公路上的小轿车川流不息时不禁地感慨道：真是车比人都多啊，现在年轻人要是没有一辆像样的汽车代步都不能算是个“人”了，你们都已经长大了，自己的事情要学会自己筹备了……

听到这些话，我内心真是五味杂陈，突然感觉一股酸流涌上心头，这种心酸和苦楚真是难以言表。感觉自己过得好不好已经不是自己一个人的事儿了，还可能关系到父母脸上有没有光。

回首这几年全世界几乎被疫情充斥着，那突如其来的疫情打乱和改变了许多人的人生。然而，生命对于每个人而言都仅有一次，当厄运来临之时，不管你是贫富贵贱都不会跟你一声招呼。

现代人的生存成本太大了，星辰和大海都需要门票，诗和远方的路费也很贵。用最近很流行的一段话来说就是：“没有钱，你拿什么维持你的亲情，稳固你的爱情，联络你的友情，靠嘴说吗，别闹了，大家都挺忙的！”这道出了许多人的心声。

贫困夫妻百事哀，似乎生活中的百分之九十九的问题都是因为缺钱而造成的。因而许多人不禁感叹：“何以解忧，惟有暴富。”难道真的是这样的吗？

《人民日报》曾写过这样的一段话：“人们总是把幸福解读为：‘有’有房，有车，有钱，有权。但幸福其实是‘无’无忧，无虑，无病，无灾。‘有’多半是给别人看的，无’才是你自己的。”

《易经》中写道：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这其中道出了一个人立身处世以及获得财富的根本。

赚钱应当是一种修炼，一个自我完善的过程。赚取钱财不仅仅是为了自身的享受，更是为了造福社会，帮助更多人脱离苦海，促进社会的和谐。这不是为了让人们对你感恩戴德，而是一种发自内心的选择。

金钱也绝不能成为我们生命的全部，活出自己独有的生命意义和价值才是。

我们都是初而为人，犯错在所难免，凡事不必太过于计较，放过别人的同时也是放过了自己。人生，其实除了生死哪一件不是闲事？

如何提升获取财富的认知？

近期网上流行这样一段话：

“你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现。”

“你所亏的每一分钱，都是因为你对这个世界的认知缺陷。”

其根源在于我们对金钱的认知程度。用现在流行的一句话说就是：“人永远也挣不到自己认知以外的钱”。也可以进一步延伸为：人永远也办不成自己认知以外的事情。换句话说就是：“人永远得不到自己认知以外的东西（当然也包括金钱）”。

靠运气赚来的钱，往往也会凭实力亏掉，这一种必然。请不要抱任何幻想，做着哪一天中了头彩一夜暴富的美梦了。开始忠于自己的内心，关注当下，脚踏实地，实事求是，才是改变命运的开端。

“小财靠勤，中财靠德，大财靠命。”因而，一个人只要足够勤劳，在现代社会中挣点维持生活费用是没什么大问题的，奈何许多人挣不到钱，生活过得狼狈不堪的通病正是因为“懒”。什么事都想着依靠，在家靠父母，出外靠朋友，靠天靠地，就未曾考虑过靠自己。他们根本没有意识到：上帝其实很忙，上帝只救自救之人。

老子在《道德经》中写道：“为之于未有，治之于未乱。”意思是我们凡事都要预先做足准备，不要等到时态已经发展得非常严峻了，才开始手忙脚乱地来应对。我们应当以预见问题来代替问题的解决为原则，方能事事顺遂，免遭大难。

财富的积累同样需要提前谋划，“合抱之木生于毫末；九层之台起于累土。”人无远虑必有近忧，我们不能只顾眼前的享乐，今朝有酒今朝醉，那样我们的生活只会变得越来越被动，直至四面楚歌之时，为时便已晚。

那么,何为认知？

在百度百科中的解释是：认知是一种意识活动，是个体认识客观世界的信息加工过程和结果，是对（某个范围内）事物规律的总结。这些总结对客观世界反映的程度代表对（这个范围内）事物认知的高低。

而提升认知的最好途径便是“反思”和“学习”。

《天道》中有这样一句话：“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”规律自然而然，无所从来无所从去，即为如来。容不得你思议。

“做到实事求是就是神话，人做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话，办鬼事，倒行逆施。”

凡事都会有它的运行规律，也就是我们常常听说的“底层逻辑”，我们了解一个事物，不但要知其然，还要知其所以然，才能利用它掌控它。

如果一件事情出了问题，那问题肯定出在自身，得从自身找原因，而不是一味的抱怨和怨天尤人，那样是无济于事的。人与人之间本质的区别，就在于他寻找问题的归因，是归于自身还是外界。

人贵在自知之明，对自己诚实显然是非常难能可贵的一件事。知道了自身认知的局限，才能不断地去探索和学习，从而不断提高对事物的认知程度。因此，越是有自知之明的人，也越虚怀若谷，谦虚谨慎。

二、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

任何事情都是两面的，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”关键在于我们如何洞察它，并使之为己所用。

苦难来临之时，我们唯一能做到的便是处之泰然。满怀信心地去迎接生命中的每一个挑战，这也能让我们的人生变得不那么平淡无奇，或许也正是因为我们勇敢且全力以赴地去战胜生命中的一次次磨难而感到自豪。

一个问题的解决，主要在于考验我们对待问题的认知和把握程度，这其中包括一个人的运筹帷幄、组织领导和执行能力。甚至包括一个人的胆识、见识、格局等一系列因素综合运作的结果。

例如，诸葛亮的草船借箭典故便是很好的说明。诸葛亮正是借助对天气的规律和对曹操（当然这其中还有许多人和情的联系，为了突出主要因素，这里只侧重讲天气和曹操）性格把握的最终结果。

而现实是残酷的，人生不如意之事，十有八九。搞钱是一门技术活，并不是每个人都能很好地掌握。它需要一个人有超强的“学习力”“专注力”以及“应变力”，只可惜，当代许多人最缺乏就是这几样东西。

人生最重要的是“成长”，而非所谓的“成功”。而“学习力”“专注力”和“应变力”是驱动一个人蜕变的三驾马车。

我曾经因为自己一个不太成熟的决定，导致自己需要花费三四年之久的时间才重新缓过神来。二十多年来从未经受过如此大的打击，当然也正是这些看似糟糕的经历，让自己的心志和灵魂得到了磨砺和洗礼。

从中也让我领悟到了：凡事都要提前筹备，不能操之过急，应三思而行，不做自己所承受不了的决策。

三、福祸相依，处之泰然

老子在《道德经》中所说的：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”凡事都没有所谓的好和坏，它们同时蕴含着危机与希望。

黄石公的《素书》中写道：“恭俭谦约，所以自守；深计远虑，所以无穷。”恭敬、勤俭、谦虚、退让是一个人立身持家的根本。而深谋远虑，才不会使人陷入穷困的境地。没有远虑，必有近忧。凡事都要提前谋划，不能只图眼前的安乐，过于安逸的生活，常常使人丧失斗志。

而任何事情都不可能一蹴而就，因此耐心和毅力这些内在的品质就会显得非常的可贵。一个人最为核心的竞争力或许就在一些内在的品质中体现出来，这也就是我们常常听说：性格决定命运。

《素书》中提及：“橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。”凡事要确立目标方向以后就要勤勤恳恳，任劳任怨，坚持不懈，才能有所成就。倘若随波逐流，朝三暮四，缺乏韧性此生终将会碌碌无为。

然而，创业不易，守业更难，唯有勤勉奋发，精益求精，居安思危，切不可因为获得一点小小的成绩就忘乎所以。只有谦虚谨慎，虚怀若谷善于钻研，时常反省方可保基业长青。

用心做好人生中的每一件小事，何必过于计较得失成败，尽管他人冷眼相待，也应当学会和自己的生命谈一场恋爱，做自己生命的主人，做自己灵魂的伴侣。

来源：xinyuanwenxue（心缘文学）